Aumenta a lista dos que podem ser mortos

Juiz autoriza aborto de criança doente e, desta vez, não é anencefalia

Um juiz de São Paulo acaba de autorizar (na última sexta-feira, 31 de setembro) o assassinato de uma criança no ventre de sua mãe. O motivo? Aborto eugênico, de novo. Mas a “surpresa” é que, desta vez, não se trata de um bebê anencéfalo: a criança cuja pena de morte foi lavrada pelo excelentíssimo senhor desembargador Ricardo Cardozo de Mello Tucanduva, da 6º Câmara de Direito Criminal, é portadora de Síndrome de Edwards.

Como ensinar o Catecismo às crianças? (Parte I)

O ensino do Catecismo, como tal, não oferece diferença das demais disciplinas, e deve ser feito pelos métodos mais racionais. Resta-lhe o terreno sobrenatural, a que somente ele se eleva. Mas não dispensa os meios naturais, antes conta com eles. E se falhou tanto a formação cristã dos nossos maiores, terá sido precisamente pelos erros dos processos empregados? Não sejamos nós, melhor esclarecidos, que recaiamos nas faltas lastimadas.

Martírio de São João Batista

João, cujo nascimento celebramos a 24 de Junho, deixa o mundo desde sua primeira infância; deixa mesmo a casa paterna que era todavia uma casa de santos e retira-se para o deserto, longe do bulício dos homens, para só conversar com Deus. Tem como veste apenas um rude cilício de pele de camelo, um cinto também tão espantoso sobre os rins; como alimento, gafanhotos e mel silvestre; e na sede, água pura. Exposto às intempéries e não tendo outro retiro que os rochedos, sem recurso, sem servidores, e sem outra manutenção; essa a vida que leva João Batista, desde a infância. Queixamo-nos ainda agora!

Mas eis aqui uma privação bem mais surpreendente. João Batista tinha sentido sobre a terra o Verbo Encarnado, desde o seio de sua mãe; o pai tinha-lhe predito que ele seria o profeta e devia preparar-lhe o caminho. Entretanto, ele não deixa o deserto para o ir ver entre os homens; ele o conhece tão pouco, que será necessário que o Espírito Santo lhe dê um sinal, para o conhecer, quando chegar o tempo de o manifestar ao mundo. Todavia, ele ocupa-se sem cessar de Jesus, sem cessar ele medita em sua grandeza, sem cessar ele o adora em silêncio, sem cessar o escuta dentro de si. Ele não tem curiosidade de o ver com os olhos do corpo: é que ele sabe que Jesus opera invisivelmente, de longe como de perto. Eis quem deve servir e amar a Jesus, não mais como criança, que é preciso nutrir de leite, de consolações sensíveis, mas como homem feito, que se nutre de alimento sólido, que se nutre de privações e de sofrimentos. Somos assim?

EL ETERNO PROBLEMA DEL DOLOR

Don Bosco, con sus prédicas y consejos transformó los corazones de muchos jóvenes.

Loable y natural es que preocupe a los sacerdotes de Cristo el dolor de los pobres. Pero hay que considerar que si es el dolor humano que les aflige, no sólo la pobreza atormenta al hombre. El problema de fondo viene a ser la existencia misma del dolor en todos los sentidos, pero éste hay que encararlo desde un punto de vista distinto a los ordinarios. Pues lo que hace infeliz al hombre no es el sufrimiento en sí, sino la falta del sentido del sufrimiento. Este es el verdadero problema: no tanto la existencia del sufrimiento como el no encontrarle sentido; el que padece sin sentido se precipita en el vacío; el que padece con sentido encuentra en el dolor un acicate.

Menina grávida do pai decide não abortar

O portal de notícias G1 publicou nesta segunda-feira (27/08), a decisão de não praticar aborto, tomada por uma menina de 14 anos, após ter sido estuprada pelo próprio pai. O fato é uma importante “vitória” do movimento pró-vida sobre a cultura da morte. As aspas na palavra “vitória” devem-se às circunstâncias trágicas e complexas da história, pois, obviamente, uma gravidez decorrente de um crime pode ser fonte de muitos sofrimentos. Todavia, o que nos causa alívio nessa situação foi a sábia, porém, difícil escolha da garota de seguir em frente com a gravidez, mesmo diante das pressões do lar e do lobby abortista que circunda os ambientes hospitalares do Brasil.

Viagem à Lua: um hino de louvor a Deus

Ainda a propósito do recente falecimento de Neil Armstrong e da conseqüente onda de redivivo entusiasmo pela viagem à Lua que se levantou nos últimos dias, vale a pena contextualizar alguns acontecimentos daquela época que, não raro, encontram-se distorcidos em alguns ambientes “tradicionalistas”. Refiro-me às declarações feitas então por Paulo VI. A primeira vez que tomei contato com elas foi há muitos anos, no site da Montfort, onde se insinuava – de maneira bem pouco católica, a propósito – que o falecido Pontífice tinha proferido aquelas palavras em um espírito de idolatria ao homem, de exaltação da Cidade dos Homens em oposição à Civitas Dei.

Onde está seu coração?

Por que aquele jovem rico precisava deixar tudo? [confira “O jovem rico” – Mateus 19,16-29].

Porque Jesus percebeu que ele estava apegado a seus bens e que isso o condenaria. Não há mal em se ter posses, o problema está no valor que se dá a esses bens. O Senhor sabia que esse rapaz precisava deixar tudo, pois assim encontraria um tesouro no Paraíso. Jesus o estava convidando para ser discípulo, para segui-Lo de perto, pois viu nele sinceridade e muitas qualidades importantes e o amou.

Os chefes de estado e de governo também podem ser santos

"Nasceu em 1214 e subiu ao trono de França aos vinte e dois anos de idade. Contraiu matrimónio e teve onze filhos a quem ele próprio deu uma excelente educação. Distinguiu-se pelo seu espírito de penitência e oração e pelo seu amor aos pobres. Na administração do reino, foi notável o seu zelo pela paz entre os povos, e mostrou se tão diligente na promoção material dos seus súbditos como na sua promoção espiritual. Empreendeu duas cruzadas para libertar o sepulcro de Cristo e morreu perto de Cartago no ano 1270."Muitos imperadores, reis e rainhas foram beatificados, canonizados, elevados aos altares, apresentados pela Igreja como modelos de santidade. O exemplo mais recente viveu e faleceu em Portugal: o Arquiduque Carlos de Habsburgo (1887-1922), Imperador da Áustria, Rei da Hungria e da Boémia.

Eis-me aqui Senhor!

Homens e mulheres no decorrer dos séculos tem respondido generosamente o chamado de Deus a uma vida de contemplação, oração e trabalho.São os monges e monjas que atraídos pela vida de clausura vivendo em total abandono desse mundo partem para uma vida de silêncio onde buscam uma vida mais austera em contato com Deus sem dar atenções ao barulho do mundo exterior.

Assim como muitos homens tanto da Antiga e Nova aliança, eles vivem dentro de um mosteiro ou muitas vezes a sós buscam um deserto para ficar a sós num profundo mundo de meditação, contemplação e oração.Edificação da própria alma!

Chesterton: Tremendas Trivialidades

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Há vários livros que poderiam receber o título de melhor introdução à leitura de Chesterton. Tremendas Trivialidades é um dos melhores dentre os melhores. Ele possui apenas uma desvantagem sobre a qual consigo pensar: está atualmente fora de catálogo. Felizmente, muitos dos ensaios dessa coletânea estão disponíveis em outros lugares, como em certos sites e no recentemente lançado On Lying in Bed and Other Essays[1]editado pela Bayeux Arts. Além disso, muito desses ensaios foram publicados na revista Gilbert![2]

Tremendas Trivialidades simplesmente contém um dos melhores ensaios já escritos por Chesterton. Eles apareceram originalmente no jornal Daily News, com o qual Chesterton contribuiu de 1901 a 1913, o que explica porque as pessoas compravam esse jornal. Além do quintessêncial “Sobre ficar na cama”, o livro inclui: “As Vantagens de Ter Uma Perna”, “A Avó do Dragão”, “O que encontrei em meu bolso”, “Um pedaço de giz” (que poderia ter sido chamado de “What I Found I Was Sitting On”) e a incomparável explicação sobre os juris: “Os Doze Homens”.

“Tomai e comei: isto é o meu corpo”

“Quem come a minha carne e bebe o meu sangue, permanece em mim e eu nele” (Jo 6,57). S. Dionísio Areopagita diz que o amor tende sempre à união com o objeto amado. E porque a comida se faz uma só coisa com quem a toma, por isso Nosso Senhor quis fazer-se comida, para que nós, recebendo-o na santa comunhão, nos tornássemos uma só coisa com ele: “Tomai e comei: isto é o meu corpo” (Mt 25,26). Como se quisesse dizer, assevera S. João Crisóstomo: Comei-me, para que nos tornemos um só ser (Hom. 15 in Joan), alimenta-te de mim, ó homem, para que de mim e de ti se faça uma só coisa. Assim como dois pedaços de cera derretidos, diz S. Cirilo Alexandrino, se misturam e confundem, da mesma forma uma alma que comunga se une de tal maneira a Jesus que Jesus está nela e ela em Jesus. Ó meu amado Redentor, exclama S. Lourenço Justiniano, como pudestes chegar e amar-vos tanto e de tal modo unir-vos a vós, que o vosso coração e do nosso não se fizesse senão um só coração? (De div. amor, c. 5). Tinha, pois, razão S. Francisco de Sales de dizer, falando da santa comunhão: O Salvador não pode ser considerado em nenhum outro mistério nem mais amável nem mais terno que neste, no qual se aniquila, por assim dizer, e se reduz a comida para penetrar em nossas almas e unir-se ao coração de seus fiéis: E assim, diz S. João Crisóstomo, nós nos unimos e nos tornamos um corpo e uma carne com aquele em quem os anjos não ousam fixar seus olhares. Que pastor, ajunta o santo, alimenta suas ovelhas com seu próprio sangue? Mesmo as mães dão seus filhos a amas estranhas. Jesus, porém, nesse sacramento nos alimento com o seu próprio sangue e une-se a nós (Hom. 60). Em suma, ele quer fazer-se nosso alimento e uma mesma coisa conosco, porque nos amava ardentemente (Hom. 51).

(Santo Afonso de Ligório – A paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo, I, V, 2)

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ONDE VOCÊ COLOCA O SAL?

O velho Mestre pediu a um jovem triste que colocasse uma mão cheia de sal em um copo d'água e bebesse.

- Qual é o gosto? - perguntou o Mestre.

- Ruim - disse o aprendiz.

O Mestre sorriu e pediu ao jovem que pegasse outra mão cheia de sal e levasse a um lago. Os dois caminharam em silêncio e o jovem jogou o sal no lago. Então o velho disse:

- Beba um pouco dessa água.

Enquanto a água escorria do queixo do jovem o Mestre perguntou:

- Qual é o gosto?

- Bom! - disse o rapaz.

- Você sente o gosto do sal? - perguntou o Mestre.

- Não... - disse o jovem.

O Mestre então sentou ao lado do jovem, pegou em suas mãos e disse:

- A dor na vida de uma pessoa não muda.

Mas o sabor da dor depende de onde a colocamos. Quando sentir dor, a única coisa que você deve fazer é aumentar o sentido de tudo o que está a sua volta.

- É dar mais valor ao que você tem do que ao que você perdeu.

Em outras palavras:

- É deixar de ser Copo para se tornar um Lago.

Fiquem todos com Deus

Amadurecimento espiritual e humano: Um convite à Escuta

A palavra maturidade vem do latim: maturus: que chegou a ser em tempo determinado.

No dicionário da Língua Portuguesa: maturidade significa: Estado das pessoas ou das coisas que atingiram completo desenvolvimento. Anselm Grün inicia seu livro afirmando que maduro é aquele que chegou a ser aquilo que deve ser e quer ser, de acordo com sua determinação e sua essência; Escolhemos crescer ou não crescer. Por isso cada um tem seu tempo, vive entre o Chronos e o Kairós, procurando tornar visível o que existe dentro dele em “termos de possibilidades e capacidades”; isto se dar quando percebemos em nós ou no outro os florescimentos e frutos. Talvez uma das grandes dificuldades que encontramos na vida religiosa seja de não perceber a graça do tempo oportuno. “Tudo tem seu tempo e há um momento oportuno para cada coisa debaixo do céu!” (Eclesiastes 3, 1ss). “a maturidade se mostra quando temos a capacidade de lhe dar com os nossos problemas e com os dos outros”; quando existe a capacidade de se relacionar bem no trabalho, ter espírito de cooperação e trabalhar em equipe, de contribuir , de fazer críticas construtivas, de aceitar as críticas do outro, de obedecer e se adaptar a novas situações.

O homem não pode viver sem amor

“O homem não pode viver sem amor. Ele permanece para si próprio um ser incompreensível e a sua vida é destituída de sentido, se não lhe for revelado o amor, se ele não se encontra com o amor, se não o experimenta e se não o torna algo próprio, se nele não participa vivamente” 

(João Paulo II).

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Viés positivista do projeto de Código Penal

Já vi muita gente vaidosa. Já vi muito pavão. Já ouvi muito vitupério. Mas nunca antes lera algo semelhante à declaração que encabeça a segunda parte da proposta do novo Código Penal, elaborada por uma comissão de juristas a pedido do Senado.

Trata-se de uma frase de Tobias Barreto, intelectual sergipano do século 19. Afirmada pelo autor, tem o peso de sua opinião pessoal. Reproduzida pelos notáveis, como preâmbulo do trabalho feito, credencia-o por inteiro à cesta de lixo inorgânico. A frase, diz assim: "O Direito não é filho do céu. É um produto cultural e histórico da evolução humana".

Holanda: De nação cristã a laboratório de esvaziamento e destruição do Cristianismo

Como a BBC relata, alguns líderes de igrejas na Holanda querem transformar sua nação em um laboratório de repensar o cristianismo – “Experimentando radicalmente novos caminhos de entender a Fé”.

O correspondente para assuntos religiosos, Robert Pigott, fala do Rev. Klass Hendrikse, um pastor da PKN, a principal denominação protestante na Holanda. O Pastor Hendrikse não acredita em vida após a morte, nem em Deus como um ser sobrenatural. Ele disse a BBC que não tem “talento” para acreditar em doutrinas ortodoxas e históricas. “Deus não é, de forma alguma, um ser”, diz o pastor, Deus é somente uma experiência.

ESCALA FIXA

PARÓQUIA SÃO PEDRO E SÃO PAULO

 Escala dos coroinhas

1º Domingo
MANHÃ: Clara, Manuele, Rayara, Wblyenne, Isabelle, Letícia. CERIMONIÁRIO: Everton.
NOITE: Mª Luiza, Leonardo, Igor, George, Daniele Rodrigues, Milleidy, Mateus, Vitória. CERIMONIÁRIOS: Jeoás, João Victor.

1ª Quinta
Silvestre, Nayara, Larissa, Gabriele, Clara, Manuelle, Mª Luiza, Leonardo.
CERIMONIÁRIOS: Netinho, Jeoás.

2º Domingo
MANHÃ: Sanderley, Silvestre, Nayara, João Pedro, Daniele Maria, Ornilene. CERIMONIÁRIO: Jeoás.
NOITE: Larissa, Josivaldo, Joeva, Gabriele, Rayara, Wblyenne, Letícia, Nayara. CERIMONIÁRIOS: Netinho, Jeoás.

2ª Quinta
Vitória, Wblyenne, Rayara, Letícia, Milleidy, Ornilene, Sanderley, Silvestre. CERIMONIÁRIOS: Everton, João Victor

3º Domingo
MANHÃ: Daniele Rodrigues, Mª Luiza, Leonardo, Daniele Maria, Josivaldo, Joeva. CERIMONIÁRIO: João Victor.
NOITE: Clara, Manuelle, Larissa, Milleidy, Mateus, Sanderley, Silvestre, Vitória. CERIMONIÁRIOS: Netinho, Everton.

3ª Quinta
Mateus, Josivaldo, João Pedro, Joeva, Isabelle, Igor, George, Daniele Rodrigues. CERIMONIÁRIOS: Netinho, Jeoás.

4º Domingo
MANHÃ: Ornilene, Leonardo, Mª Luiza, João Pedro, Isabelle, Gabriele. CERIMONIÁRIO: Everton. NOITE: George, Igor, Wblyenne, Vitória, Letícia, Milleidy, Sanderley, Larissa. CERIMONIÁRIOS: Netinho, João Victor.

4ª Quinta
Daniele Maria, Larissa, Letícia, Rayara, Josivaldo, Mª Luiza, Leonardo, Ornilene. CERIMONIÁRIOS: Netinho, João Victor.

5º Domingo
MANHÃ: Joeva, Clara, Manuelle, Danielle Maria, Danielle Rodrigues, Igor. CERIMONIÁRIO: Jeoás. NOITE: Gabriele, George, Isabelle, João Pedro, Mateus, Nayara, Ornilene, Rayara. CERIMONIÁRIOS: Everton, João Victor.

5ª Quinta
Joeva, Gabriele, João Pedro, Milleidy, Wblyenne, Vitória, Nayara, Silvestre. CERIMONIÁRIOS: Everton, Jeoás.

Celebrações extras
MANHÃ: Clara, Manuelle, Igor, Danielle Maria, George, Isabelle, Danielle Rodrigues, Sanderley. CERIMONIÁRIO: Everton, Jeoás.
NOITE: Mateus, Joeva, Gabriele, Rayara, Larissa, Vitória, Josivaldo, Letícia, Silvestre, João Pedro. CERIMONIÁRIOS: Netinho, João Victor.

Obs.: Considerando que a escala é passada com antecedência, numa eventualidade de coincidência de compromisso o coroinha é responsável por fazer a troca, não deixando vaga a sua posição de servir.

França: Jovem religiosa defende o uso público do hábito desafiando a Cristofobia

A Irmã Ana Verônica, oblata de São Francisco de Sales em Paris (Foto abaixo), foi convocada juntamente com vários outros professores de Filosofia ao Liceu Carnot, da capital francesa. O objetivo da reunião era combinar a correção de muitas provas da matéria que tinham ficado sem corrigir no fim do ano escolar.

Ela se apresentou como de costume: com o hábito completo do instituto religioso a que pertence.

LITURGIA: A SANTA MISSA E COMO SE DEVE OUVÍ-LA, por São Francisco de Sales

A Eucaristia é, na verdade, a alma da piedade e o centro da religião cristã, à qual se referem todos os seus mistérios e leis. É o mistério da caridade, pelo qual Jesus Cristo, dando-se a nós, nos enche de graças dum modo tão amoroso quão sublime.

A oração feita em união com este sacrifício divino recebe uma força maravilhosa, de sorte que a alma, Filotéia, cheia das graças de Deus, da suavidade de seu espírito e da influência de Jesus Cristo, se acha naquele estado de que fala a Escritura quando diz que a Esposa dos Cantares estava reclinada sobre o seu Dileto, inundada de delícias e semelhante a uma nuvem de fumaça que o incenso mais precioso levanta o céu, aromatizando o ar.

Quando Eu Morrer: A Vida Após a Morte (por Chesterton)

"Quando eu morrer, o que acontecerá comigo?", respondo tal pergunta com certa relutância, pois em grande parte dos tópicos enviados aos jornais que parecem indiscutíveis, um católico é agnóstico. De fato, o católico é, quase, a coisa mais próxima de um agnóstico, deixado entre o acaso, a religiosidade irracional e irreligiosidade de nossos dias. Um católico concorda com Thomas H. Huxley (1825-1895) sobre o dever de "seguir a razão tão longe quanto vá", e ainda o faz, ao passo que a maioria dos seguidores de Huxley são, agora, seguidores de Henri Bergson (1859-1941), George Bernard Shaw (1856-1950), Émile Coué (1857-1925), sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), do grande iogue do país das bananas, ou da senhora Boom do movimento batista do "Balm of Gilead" [bálsamo de Galaad] do Alabama, que pode ser descrito como muito reparador.

Vestes Litúrgicas Sacras

“Apresentaram o tabernáculo a Moisés: [...]41. as vestes litúrgicas para o serviço do santuário, os ornamentos sagrados para o sacerdote Aarão e as vestes de seus filhos para as funções sacerdotais.42.Os israelitas tinham executado toda essa obra conformando-se exatamente às ordens dadas pelo Senhor a Moisés”.Ex. 39, 33-42.

Muitos católicos, não fazem idéia do motivo pelo qual nossos ministros ordenados (diáconos, presbíteros e bispos) usam vestes apropriadas, chamadas vestes litúrgicas ou vestes sacras. E menos ainda o nome de cada peça. Por este motivo, neste artigo começamos a apresentar essas vestes, de acordo com o grau do ministro.

Antes de vestir cada peça o padre proclama uma pequena oração, mostrando o valor e o sentido de cada uma dessas peças.

Vida de São Maximiliano Maria Kolbe em Vídeo

Um santo é sempre um dom de Deus para a Igreja e a Humanidade. Maximiliano Kolbe o é de um modo particularmente eloqüente. Escrevia, anos atrás, o historiador Daniel Rops: "Houve sempre necessidade de santos; mas hoje é preciso um tipo especial. Penso em ti, Frei Maximiliano Kolbe, cuja figura exemplar encarna no modo mais profundo a revelação contra o horror de nosso tempo, no qual, como dizia teu Pai São Francisco, 'o Amor não é amado'. Te vejo mártir dos nossos dias, no campo de concentração".

S. Maximiliano Maria Kolbe. Homilia do Papa João Paulo II na canonização

1. "Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos seus amigos" (Jo 15, 13).

A partir de hoje a Igreja deseja chamar "Santo" um homem a quem foi concedido realizar de maneira absolutamente literal as referidas palavras do Redentor.

De facto, no final de Julho de 1941, quando por ordem do chefe do campo foram colocados em fila os prisioneiros destinados a morrer de fome, este homem, Maximiliano Maria Kolbe, apresentou-se espontaneamente, declarando-se pronto a morrer em substituição a um deles. Esta disponibilidade foi acolhida, e ao Padre Maximiliano, após mais de duas semanas de tormentos por causa da fome, foi enfim tirada a vida com uma injecção mortal, a 14 de Agosto de 1941.

LITURGIA: A SANTA MISSA E COMO SE DEVE OUVÍ-LA, por São Francisco de Sales

A Eucaristia é, na verdade, a alma da piedade e o centro da religião cristã, à qual se referem todos os seus mistérios e leis. É o mistério da caridade, pelo qual Jesus Cristo, dando-se a nós, nos enche de graças dum modo tão amoroso quão sublime.

A oração feita em união com este sacrifício divino recebe uma força maravilhosa, de sorte que a alma, Filotéia, cheia das graças de Deus, da suavidade de seu espírito e da influência de Jesus Cristo, se acha naquele estado de que fala a Escritura quando diz que a Esposa dos Cantares estava reclinada sobre o seu Dileto, inundada de delícias e semelhante a uma nuvem de fumaça que o incenso mais precioso levanta o céu, aromatizando o ar.

Primeira Capela de Adoração Perpétua online do Brasil

No ano de 2010 dom Eduardo Benes Salles Rodrigues, arcebispo de Sorocaba, elevou a Paróquia São Judas Tadeu a Santuário arquidiocesano e nomeou Pe. Flávio Miguel Júnior como seu primeiro reitor.

Pe. Flávio Miguel, seguindo uma inspiração durante a celebração da santa missa – como ele mesmo narra – criou a primeira capela no Brasil de adoração Perpétua, conectada 24 horas pelo site do Santuário. A capela pode ser acessada clicando aqui.

Publicamos na íntegra a entrevista que ZENIT realizou com Pe. Flávio Miguel Júnior.

Ensinando seu filho a pensar e a conviver

Acabo de ler um livro que procura dar a pais e professores algumas pautas para ensinar as crianças a conviver. Queria, aqui, fazer um rápido resumo dos três primeiros capítulos dessa interessante obra.

SEGURA, Manuel. Como ensinar as crianças a conviver. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.

O autor é doutor em Pedagogia, Ciências da Educação e Filosofia, tendo estudado em Barcelona e na Inglaterra. Foi professor de Psicologia Educativa na Universidade de La Laguna, Espanha, e ministra a professores de ensino fundamental e médio diversos cursos sobre competência social.

Conselhos para ensinar os filhos a pensar

1. Em primeiro lugar, é preciso agir conforme a verdade das coisas: ensinar os filhos a não se enganarem, a serem sinceros, a agirem com coerência. “Podemos conhecer a química cerebral que explica o movimento de um dedo, mas isso não explica por que esse movimento é usado para tocar piano e não para apertar um gatilho” (Marcus Jacobson). E também “não podemos baratear a verdade” (F. Suárez), rebaixando o seu valor, como se fosse uma liquidação.

Youcat - 122: Para que quer Deus a Igreja?

Deus quer a Igreja, porque nos quer salvar, não individualmente, mas em comunhão. Ele quer fazer de toda a humanidade o Seu Povo. [758-781, 802-804]

Ninguém vai para o Céu por uma porta insocial. Quem só pensa em si e na salvação da própria alma vive "in-socialmente". Isso é impossível tanto na Terra como no Céu. Nem Deus é insocial; não é um Ser solitário, auto-suficiente. O deus trino é, em Si mesmo, "social", uma comunhão, um eterno intercâmbio de amor. Também o ser humano, segundo o modelo de Deus, visa relação, permuta, participação e amor. Somos responsáveis uns pelos outros. (Youcat, parágrafo 122)

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Bestialidade na Suécia: Os suecos têm cada vez mais relações sexuais com animais

Bestialidade é o ato de se envolver em relações sexuais com um animal.

A Suécia é o país mais ateu do mundo e os relatórios do adherents.com mostram que 46 - 85% dos suecos são agnósticos / ateus / não-crentes em Deus. A Suécia também tem a 3a. maior taxa de crença na evolução, na medida das nações ocidentais.

Em 2005, o LifeSiteNews relatou em um artigo intitulado A bestialidade em ascensão na sexualmente libertina Suécia:

A Suécia, conhecida no mundo inteiro por seus costumes vanguardistas sexuais ultrapassou mais um obstáculo na sua descida moral com a notícia de que o abuso sexual de animais está a aumentar. Um estudo encomendado pelo governo concluiu que mais de 300 animais, principalmente cavalos, foram abusados ​​sexualmente na Suécia desde 1970.

Purgatório: Segunda visão - Parte III (O ensinamento de Santa Catarina de Genova - I)

Não antes que a alma, sem culpa de pecado mortal, mas ainda com o débito para com Deus da pena temporal, seja libertada deste mundo e julgada, ela pode perceber que está confirmada na graça e na caridade. É então incapaz de pecar e também acumular méritos; e está destinada, por um eterno e imutável decreto, a entrar um dia como rainha no reino dos Bem-Aventurados, a ver, amar e desfrutar de Deus, a Fonte perpétua de toda a felicidade.

MARIA NA GLORIA DE DEUS EM CORPO E ALMA

Nesta quarta-feira 15 de Agosto, Festa da Assunção de Nossa Senhora ao Céu, o Papa celebrou missa às 8 horas da manhã na Paróquia de São Tomás de Villanova em Castelo Gandolfo e, ao meio dia, rezou a oração do Angelus da varanda que dá sobre o pátio da sua residência estiva, juntamente com os numerosos fieis ali reunidos.

Nas palavras que lhes dirigiu antes da oração, Bento XVI, tal como fizera já na homilia da manhã, deteve-se sobre a história e o significado da festa da Assunção de Nossa Senhora ao Céu, uma solenidade comum tanto à Igreja do Ocidente como do Oriente.

As perfeições divinas e a dor

É fácil santificar as provações quando compreendemos o papel da dor no plano divino. "Quem fará, com que minha oração seja ouvida, dizia Jó, e que Deus me conceda aquilo que espero? isto é, que Ele se digne esmagar-me, pondo fim aos meus dias à mercê de Sua vontade e me reste ainda este consolo, e que exulte sob os golpes de uma dor implacável, por não haver contestado os decretos do Santo dos Santos" (Jó 6, 8-10).

Que Deus satisfaça, portanto, Sua justiça, contente Sua santidade, exerça Seu poder, e que Sua própria bondade proceda livremente, mergulhando-me na dor e retirando dessa mesma dor todos os benefícios que encerra.